Sobre el Yihad y la Eutanasia
Por
Kamal al-Zini, IOL Staff
ESTOCOLMO, 9 de Julio.- El Consejo Europeo para la Fatwa y la Investigación
(ECFR) ha dictaminado que el Yihad (la lucha por la causa de Allah) en el Islam
se encuentra limitado por algunos criterios que le hacen no tener nada que ver
con el terrorismo, afirmando la legitimidad de la resistencia ante la ocupación
de la tierra de cada pueblo y la protección contra la limpieza étnica.
Celebrada su 11ª sesión en la capital sueca de Estocolmo entre los días
1 y 6 de Julio y presidida por el Dr. Yusuf al-Qaradawi, el Consejo dictaminó
que el Yihad dentro del Islam adquiere diferentes formas. Entre éstas, está la
lucha contra los propios deseos, el enseñar a la gente el mensaje del Islam
aclarando todos los estereotipos, empleando la ciencia, la tecnología e incluso
el Noble Corán, para dar luz al verdadero significado del Yihad.
En cuanto al Yihad en el campo de batalla, es totalmente legítimo como
autodefensa y para evitar la agresión de la propia tierra, afirmó el Consejo,
afirmando también que todos los sabios islámicos y juristas están de acuerdo
en que el Yihad es legítimo como medio de defensa ante cualquier esclavitud,
limpieza étnica, ocupación militar o persecución religiosa.
El Consejo también ha expresado su opinión en el sentido de que no se
debe recurrir al Yihad sin antes haber agotado todos los medios pacíficos de
solución a un problema, haciendo notar que los civiles y sus bienes no deben
sufrir daño o sabotaje de acuerdo con las enseñanzas del Profeta Muhammad
(s.a.s.) y los Califas bien guiados.
"El Yihad en el Islam no tiene nada que ver con las prácticas
temerarias de un puñado de personas, que conducen al sufrimiento y al
derramamiento de sangre," afirmó el Consejo, señalando que "el Yihad
no puede ser de ninguna manera equiparado con el terrorismo tal y como se
propaga por algunos medios de comunicación," pues el significado actual de
terrorismo es "el uso ilegítimo y organizado de la violencia y la amenaza
con el propósito de matar a gente inocente, asesinar a personajes, tomar
rehenes, destruir propiedades e incluso contaminar el medio ambiente ya sea
hecho esto por un individuo, organización o país."
"Pero la ocupación es la peor forma de terrorismo," añadió
el Consejo, "y es por esto que resistir la ocupación no es terrorismo tal
y como se estipula por los convenios y leyes internacionales."
El Consejo exhortó a los musulmanes inmigrantes, particularmente a
aquellos que residen en países occidentales, a "estar a la altura de sus
deberes como ciudadanos, al respeto a la ley, al mantenimiento de la paz y la
seguridad pública y a jugar un papel central en el desarrollo y reforma de sus
sociedades."
También instó a la juventud musulmana a evitar la agitación de masas y a abstenerse de "incitar al derramamiento de sangre de gente inocente o al sabotaje de sus propiedades."
Eutanasia
Igualmente, el Consejo también manifestó que
la eutanasia "activa" y "pasiva", al igual que el suicidio
están prohibidos en el Islam.
"Está prohibido para un paciente matarse a sí mismo o bien matar a
otros a pesar de contar con el consentimiento del paciente. El primero caso no
es más que un caso de suicidio, mientras que el segundo es arrebatar la vida de
alguien," afirmó el Consejo.
La eutanasia "activa" se refiere a darle un inyección mortal
al paciente, y en cuanto a la eutanasia "pasiva" tiene que ver con una
actitud negativa adoptada con el objetivo de acelerar la muerte para el
paciente; esto último puede ser realizado a través de la interrupción al
paciente de agua, alimento, medicamentos u otros procedimientos quirúrgicos.
Igualmente el Consejo señaló que se considera prohibido matar a un
paciente para prevenir la propagación de una infección, aún tratándose de
enfermedades incurables tales como el SIDA o la Neumonía Atípica, pues tales
pacientes en todo caso pueden ser sometidos a cuarentena. "Después de
todo, todos estos pacientes son seres humanos y se les debe proveer alimentación
y medicina hasta su último aliento," afirmó el Consejo.
No obstante, el Consejo, manifestó la licitud de desconectar la máquinas
que sostienen la vida de un paciente en caso de muerte clínca del mismo.
"Estas máquinas ayudan a los pacientes a respirar y a mantener el riego
sanguíneo, pero si están muertos clínicamente y han perdido todos sus
sentidos debido a un daño cerebral, no tiene sentido mantener el soporte de
estas máquinas, debido además al alto coste que ellas suponen y al beneficio
que pudiera tener para otros pacientes," señaló el Consejo. Igualmente
reiteró que la clonación humana está prohibida y es ilícita completamente.
Fuente:
Islam Online
Traducción: Musulmanes andaluces